在国家发生了大事的时候，君主自我💽🗓约束、自我处罚不是什么稀奇事🌱🂶，尤其是在大明朝，崇祯🔮皇帝几乎天天下罪己诏。
但那也只是下罪己诏而已，像是陛下这种竟然要割发代首😿🖟的，还真的没出现过。
陛下若是割发自罚，卫道士们会觉得十分解气。在他们看来，头发和脑袋一样重要。陛下肯割发，那就跟砍头没区别，只是因为要留着有用之躯才留下🎒🐝脑袋罢了。
对于百姓而言，这是权贵对社会公德的维护，是真正贵贱一体的自我安慰。为何曹操的割发如此出🅐🅯名？因为他是枭雄的代表人物，民间成见认为他对道德的破坏最大，所以当他站在了维护道德的立♡🌔场上，就反衬出其中道德的闪光点。
与曹操割发一样被百姓们喜闻乐道的，还有《狸猫换太子》里包青天杖打龙袍。用龙袍代替皇帝本身。就跟用头发代替脑袋一样，虽然皇帝没有半点感觉，但在百姓看来却是“天子犯法与庶民同罪”的爽快事。
这是这个时代人🈑们的独特社会心理，并不是他们在意淫或是自我安慰，而是因为他们对“道德”的内在信仰。
徐梁提出割发自罪，并🌎♡非真正认为这是天子失责。而是出于一🇲个谁都没有注🄐意到的细节：内务卫生。
乌黑亮丽地长发挽成一个发髻，佩🛹戴冠巾，从审美上而言的确是“儒雅”标识。然而这头长发却不是谁都有条件留的。首先得有下人每日早间帮着梳头。每日晚间要用篦子篦发。若是普通人家，哪有空闲每天早晚用半个时辰打理头发？
再者，按照传统习俗也不能🍤够想洗头就洗，必须要根据黄历上的宜、忌行事。而适宜洗发的日子却是随机排列的，也就是说哪怕大夏天，头皮痒得抓心挠肺，也只能用篦子篦一篦，而不能用水洗。
就算是用水洗。也只能用皂🍤角。这种被香皂代替的传统卫生用品，在徐梁前世又有所复苏——因为人们畏惧化工产品如虎，更相信“纯天然”用品。然而它会被取代并非没有原因。皂角洗发之后在短时间里固然清爽顺滑，但是📙🛐🛞不到一天，油性头发就会不可抑制⛓🚂🐨泛油。
碰上有脂溢性脱发、头屑👽🎕。长发更是痛苦不堪，每天早上起来枕头上都是一把把的头发。严重的还会出现“鬼剃头”，一夜之间成为光头。
士兵们每天都要操练，不可能不😶出汗。现在营中发行的“黄历”，几乎每天都是“🅟🇳宜沐浴”，但即便如此，也不会有人天天洗头，因为头发过长不容易干。在驻地好歹还能洗澡，若是行军在外，十天半个月不能洗澡，头上长虱子是再平常不过的事。
所以在🝓🔏军营中看到的🞪🖽那些束着发髻的“古人”，并非《红楼梦》里的贾宝玉。他们早上起来只是拿梳子将头发从下往上笼到发髻，油脏的破🎂🎓布一包，并不去管炸出来乱发，看上去颇为邋遢。
即🕀🆤👣便如此，头发也会因为头皮痒或是头虱而被很快弄乱。
在市井之中情况也与军营类似，既然百姓习惯，倒也不算什🃇🕯🍅么问题。但在军中，这却是影响战斗力的大事。作为有轻微强迫症的徐梁，早就想拿头发🈴🂦开刀。但他深知头发的敏感性，所以迟迟未动。
如果能够以“🕛🏩自罚”的理由发动一次“头发革命”，无疑能够解决军容、卫生这两个问题。等到日后退伍，从部队回到地方，🔀再把头发⛨🜸蓄起来便是了。哪怕是剃成板寸，要蓄到能够束发结髻的程度最多一年也就够了。
而等到大家意识到军队剃头的好处🛹，又有几个人愿意换回长发呢？到时候自己顺水推舟，推动军方🅐🅯设为定制，岂不美哉🏑？
李岩等人是真以🈑为陛下因为“愧疚”而要“自罚”。
在李岩看来，徐梁很多时候是个真性情的人，这个时候自己劝他也没有什么效果。而秦良玉则比较直接的说道：“臣请以训导官割发赎⛨🜸罪。”🕙
训导官是军中的思想旗手，又有许多都是中官出身，所以😿🖟割发的阻力最小。反正连小鸡鸡都可以割掉，头发又算什么？