琅玺小说>奇幻>老师你的兔子好软水好多动 > 28章 : 文化入侵异世界
    在国家发生了大事的时候,君主自我约束、自我处罚不是什么稀奇事,尤其是在大明朝,崇祯皇帝几乎🎟💖👵天天下罪己🐐⚧诏🖂🏴。

    但那也只是下🅍🅑罪己诏而已,像是陛下这种竟然要割发代首的,还真的没出现过。

    陛下若是割发自罚,卫道士们会觉得十分解气。在他们看来,头📉发和脑袋一样重要。陛下肯割发,那就跟砍头没区别,只是因为要留着有用之躯才留下脑袋罢了。

    对于百姓而言,这是权贵对社会公德的维护,是真正贵贱一体的自我安慰。为何曹操的割发如此出名?因为他是枭雄的代表人物,民间成见认为🎺他对道德🍗🈍☨的破坏最大,所以当他站在了维护道德的立场上,就反衬出其🝲🏉中道德的闪光点。

    与曹操割发一样被百姓们喜闻乐道的,还有《狸猫换太子》里包青天杖打龙袍。用龙袍代⛼☋替皇帝本身。就跟用头发代替脑袋一样,虽然皇帝没有半点感觉,但在百姓看来却是“天子犯法与庶民同罪”的爽快😓事。

    这是这个时😲代人们的独特社会心理,并不是他们在意淫或是自我📉安慰,而是因为他们对“道德”的内在信仰。

    徐梁提出割发自罪,并非真📌正认为这是天子失责。而是出于一个谁都没有注意到🔗的细节:内务卫生。

    乌黑亮丽地长发挽成一个发髻,佩戴冠巾,从审美上而言的确是“儒雅”标识。然而这头长发却不是谁都有条件留的。首先得有下人每日早间帮着梳头。每日晚间要用篦子篦发。若是普通人家,哪有空闲每天早晚用半个时辰打理头发🙤?

    再者,按照传统习俗也不能够想洗头就洗,必须要根据黄历上的宜、忌行事。而适宜洗发的日子却是随机排列的,也就是说哪怕大夏天,头皮痒得抓心挠肺,也🐒⚺🖝只能用篦子篦一篦,而不能用水洗。

    就算是用水洗。也只能用皂角🎜。这种被香皂代替的传统卫生用品,在徐梁前世又有所复苏——因为人们畏惧化工产品如虎,更相信“纯天然”用品。然而它会被取代并非没有原因。皂角洗发之后在短时间里固然清爽顺滑,但是不到一天,油性头发就会不可抑制泛油。

    碰上有脂溢性脱发、头屑。长发更是痛苦不💮🕋堪,每天早上起来枕头上都是一把把的头发。严重的还会出🎟💖👵现“鬼剃头🐐⚧”,一夜之间成为光头。

    士兵们每天都要操练,不可能不出汗。现在营🅏中发行的“黄历”,几乎每天都是“宜沐浴”,但即便如此,也不会有人天天洗头,因为头发过长不容易干。在驻地好歹还能洗澡,若是行军在外,十天半个月😓不能洗澡🝲🏉,头上长虱子是再平常不过的事。

    所以在军营中看到的那些束着发髻的“古人”,并非《红楼梦》里的贾宝玉。他们早上起来只是拿梳子将头发从🟋下往上笼到发髻,油脏的破布一包,并不去管炸出来乱发,看上去颇为邋遢。

    即🊍🎿便如此,头发也会因为头皮痒或是头🈇虱而被很快弄乱。👈🆼🔷

    在🊍🎿市井之中情况也与军营类似,既然百姓习惯,倒也不算什么问题。但在军中,这却是影响战斗力的大事。作为有轻微强迫症的徐梁,早就想拿头发开刀。但他深知头发的敏⛻☁☃感性,所以迟迟未动。

    如果能够以“自罚”的理由发动一次“头发革命”,无疑能够解决军容、卫生这两个问题。等到日后退伍,从部队回到地方,再把头发蓄起来便是了。哪怕是剃成板寸,要蓄到能够束发结髻🀚☻的程度最多一年😓也就够了。

    而等到大家意识到军队剃头的好处🔅♷🍀,又有几💮🕋个人愿意换回长发呢?到时候自己顺水推舟,推动军方设为定制,岂不美哉?

    李岩等人是真以为🌳🃍陛下因为“🎜愧疚”而要“自罚”。

    在李岩看来,徐梁很多时候是个真性🇀情的人,这个时🌴候自己劝他也没有什么效果。而秦良玉则比较直🔨接的说道:“臣请以训导官割发赎罪。”

    训导官是军中的思想旗手,又🎜有许多都是中官出身,所以割发的阻力最小。反正连小鸡鸡都可以🂀🋯割掉,头发又算什么🖂🏴?