道教在嵩山也有做建于🟏东汉的太乙观,佛道两家在嵩山的争斗🜲🆉也是热闹至极。
但不管两教如何斗,在皇🄕帝面🁉前都是渣渣,法王寺住持善慧大师,太乙观的观主张玄凌,崇阳🐙⛸🟎书院的王崇阳,三人也联袂而来,迎接圣驾。
“你们也跟着吧!”
“谢人主。”
三人很高兴的加入了祭祀的队伍。
子曰敬鬼神而远之,这不是否认鬼神。儒家的王崇阳跟着皇帝祭祀五瘟使者🎏没有任何压力。
而佛教的善慧大师也一样,早🁉在徐羡之建瘟神庙的时候就给这五位瘟神安排了佛教的菩萨身份。🔥🔥
太乙观的张玄凌更是将流于民间传说的五位使者写进了道经🏋中,成为了🏒🙢🌅正神。
祭祀的事还是由谢道蕴主🄕持,宰杀三牲,献祭瘟神😼,还抖动身体跳起了舞蹈。
所有的人🎈🏇在神鬼面前🗘都无比的恭敬虔诚,不敢造次。
“陛下,请下旨吧!”
“嗯,有劳谢爱卿了。”
三喜子将圣旨铺开,杨小刀提笔拟诏,刷刷刷的写下诏书:人主诏命五🏒🙢🌅瘟使🎏者即刻临凡,剪瘟除疾,不得有误。
就是这么几个字,写的霸气侧漏,三喜子先是对着五👒🈐♃瘟神像宣读,然后投入了香炉之内焚烧。
仪式就🏇😀♶是这么设定的,也🄕看的文武百官,包括三教之人都有点儿傻眼。
身边的“城阳”低声问道🄕:“皇帝大还是神仙大?”
“玉帝管天,人主管人,阎王管鬼神。仙是人修炼而成,鬼神是人死后所化。天在上,地在下,人在中间。你说谁大?”
“上边的大?”城阳皱眉。
杨小刀摇头,纠正道:“错,任何时候都是中间的最大,这个叫C位。不管横着还是竖着,都是中间的最大。🟊🝃”
“皇帝是天子吗?”城阳又问。