琅玺小说>奇幻>SAO浪受的饥渴日常生活 > 23章 : 离开
    修行的世界📽,时光如水,恍🖁惚间,便已是过去了三日。

    这天清晨,陆凌子拿了一把木剑🇨🛆🚈来到周羽的小屋前,轻轻敲了敲门,唤了🉖声“乖徒儿”。

    周羽应🄤⛉了一声,欢快地将门打开,喊了一声“🐜🀫⛖师尊”。

    陆凌子笑道:“徒儿,准备好了吗?”

    周羽点头道:“嗯,准备好了!”

    陆凌子拿出一把木剑,递过去,道:“这把木剑你先用🈆🟒🜧着,待你能够熟练的御用剑术之后为师再给你一把真🃵🜉⛿剑。走吧,为师先授你一套剑法。”

    周羽接过木剑,双手握着剑柄竖在面前,这把木剑有大概一🝵🏣尺长,一🅲寸宽,被个头不足一米的周🗤🝡羽捏在手里还颇为合适。剑格两面各刻了一个字,一个是周,一个是羽,显然是陆凌子为他量身而造。

    两人来到弥天境一处绝景所在,那里瀑布高悬,溪水潺潺,汇于一潭,水澄而清,光洁🁦的卵石铺就的湖底,鱼肥虾厚,倘佯其间。两边林子里,伸出万千姹紫嫣红,时有仙鹤出入,好鸟齐鸣,水气卷起鸟语花香在空中挂起了一道绚丽的彩虹。

    陆凌子和周📽羽面对面站在舒适的小卵石上。前者反手拔出背后的长剑,只见那把剑如寒月一般,散发着丝丝冷气。后者📕🚫🖑低头看了看自己的木剑,面上羡慕不已。

    铮铮铮!

    陆凌子用剑在石头上随意划了几下,剑尖虽没有触碰到石头之上,却是🗻♎🇔将石头刻出了道道冰痕。其划下一个圈,在里面写下了“开元大地”四个字,道:“如今天下,传统修行以佛儒道为尊,其中开元大地是门派最为密集之处,而尤以净土宗、合一门、三清院是为三教支柱。这里便是净土宗,位于须弥山,是佛家圣地。”

    说着陆凌子在先前画出的那个圈的西边又写了一个“佛”字,继续道:“这里🝳🏏🙆是合一门,位于🂢🐠至圣谷,是儒家圣地。”话毕🈹🃏🖳,在圈的南边写了一个“儒”字,最后在东边写下了一个“道”字,道:“这里便是三清院,位于三清山,是道门圣地所在。”

    周羽😿🇆用心记着:🎶🕨“须弥山净土宗,至圣谷合一门,三清山三清院,佛儒道。”

    陆凌子继续自己的话道:“虽然现今是佛儒道三家鼎立,然而宇宙本源却是大道。盘古大神于混沌中破开天道,才有了后来的洪荒世🌹🃾界。天地之间巫妖🖔💓👛证道成圣,证的也是天道。后来几场大劫过后,人族兴起,三清立教,道统传了下来,天下人最初修的也📄😔是道。直到后来的老子化胡和孔孟立儒才有了佛家和儒家。孔孟亦是老君徒孙,是以,佛儒也是传承于道统。只不过道家气运被佛儒不断分走,才有了三足鼎立的局面。”

    缓了缓,陆凌子又道:“三🖁家对立之后,经过无数岁月的发展,分出了许多分支,各门各派对修行有各自的看法。净土宗、合一门、三清院资历最老,修行之法最是完善。为师教你的东西虽及不上这三派,但却也绝对不输于他们。😆⚴”

    陆凌子随手一拂,将石🕍头上的痕迹摸去,用剑随意刻画,又写下来几个字“炼体,炼气”,自顾接着说道:“三教修行各有自己的🆨💄理解,但境界都差不多,我也给你说一下,你大致知道即可。”

    于是,陆⛱🞌凌子便将当今🕍三教🖁的修行划分给周羽讲了一遍。

    当世人丁最盛的是道家和儒家,佛家稍逊。但修炼之法道家和佛☕⚹家比较相似,儒家却颇为独特。

    道家和佛家都有炼气和炼体两种方法。炼气主要以淬炼精气神入门,重在修心,成功🂐🍾的标志是紫府开气海,前期多以打坐吐纳为主,分为气动和炼神两个阶段,各有十重。炼体则主要以淬炼肉体入门,重在修身,成功的标志是紫府开丹田,前期多以武道格斗为主,分为锻体和炼髓两个阶段,亦各有十重。

    两种修炼之📽法,炼气较为轻松,但十分枯燥。炼体👩则较为辛苦,但收效很大。炼气重天赋,炼体重勤🙘奋。不过同等修为之下,炼气一般弱于炼体。