“道尊传下道经，道首与道行深厚这可得道蕴，传下真言，稍有所成修道者可得法💮。分为功法与技法。⚭🔩⚭🔩”
“佛家也是如是，佛陀传经，佛法🔃♠高深者言密，佛修可悟得佛理，分心身双修两类。”
“武夫只☉论功，只修🚒💸🖪技，只修内力，求到巅峰才合道🈁。”
“我们儒☉家却不同，自初始不纳灵气，🛓🛹♩不修内力，不参佛法。”
“唯有读书万本，识🚒💸🖪得基本礼义廉🔃♠耻，知善恶有别🔅♸，懂师徒父子，学琴棋书画。”
“不开圣宫，便是一生文弱书生。”
“而开圣宫，出口便是法。悟透即是🌭🂐🎀真言。”
“在儒家第一境，天资聪颖📪🝩🍷者，便可得言出法随。以浩然之气，以笔墨口舌，道尽不平事，道尽自知理。”
说到这里，于浩才又说：“以上乃是书🛓🛹♩生、道🜻士、和尚和武夫之别，你一时不懂，自可不必理会，以后必然与之接触后知晓这些。”
“今日我们就只谈儒修之事。”
“我们书生修行，从不假外物，一篇警世文章，🍍📧便如同金玉良言，有天资者闻之养自身之浩然，就🜷可⚔破境。”
“大概而言，像这样的文章，可分为圣人语录，作经🈁书🚐传下后世，千秋百代，永不凋零，是乃文宗圣法，胜过万千修行秘道🅤🈢。”
“圣人传经书、大儒🚒💸🖪写真言、书生写🌭🂐🎀字义。🅛”
“虽无☉所悟，即便文章繁华盖天下之🌭🂐🎀绝，却自然空灵万分，🂍亦然是无功而已。”
“书生必然要读天下书，行天下路，悟天下理🜻之后，写得字义🙼🏫、事😼🆫💠实之后，才可以传下真言。”
“比如，你作下🐷🄞⚑一诗词，虽惊觉天下，名冠一时，但不过是无病呻吟，强作虚假，于你而言，此只是传世字义。能留名于世，却无法证得自身浩然之气。”
“反而可能后来者😵🅱，复读你所作诗词时，一篇诗文经义，如久旱逢雨，自得破境，虽无名气传世，却自得浩然在心。”
“文章本天成，妙手偶得之，文章🔃♠未必属于己，书中自有黄🂍金屋。”
“这些话，你以后便可好好体会了。”
陆成听了，倒是十分认同，就像前世一样，有些歌的原创者，可能还唱不出那首歌的灵魂，而那些歌，仿若天🄱🁓生已成，就是在等待着它的有缘人，再赋予它灵魂。