第五百六十六章老子是党卫军
随着一阵轻快的马蹄声响，就见一辆🎗马车驰🁻🖋进了庄🞜园当中。
在奈安能玩的起轿车的，尤其是这种驷马🞱🗼拉着的豪华📡🜜🂿大车，都是他们乡巴佬惹👻不起的有钱人。
作为一个老实本分的乡巴佬，🙣🌌半兽人农夫法尔默原本正打算离开，但🔋⚫是抬眼看到那马车前方高举着的红色交叉棍子旗时📐，他当即就又停下了脚步。
法尔默紧紧地盯着那面红色的旗子，眼中闪过了惊🞜喜的神色。
虽然那些个人类的家伙全以前教过，这个旗子叫什么“奈安红衣主教旗”，但是做为一个拥有悠久而灿烂的数千年文明历史、以及光荣而伟大的优良传统的半兽⚟💧人，他们却还是认为这个是错的～！
就像当年未庄的阿q同学到了城里之后，认为那些城里人将长凳称为条🌐♸🍇凳🛜🝐，是错的。城里人在煎鱼的时候，用葱丝而不是用葱花，也是错的一样。
有多少离开了故乡，🔋⚫到外地打拼的人们纵然是过了许多年之后，但是在那看上去无所谓的细节问题上，却仍然坚持着故乡的传统，甚至是到了有些偏执的态度。
原因并不是他们改不掉这个所谓的，在外人看来不合📡🜜🂿群的毛病，而是因为在这些东西当中承载着他们对于故乡🞛的眷恋，以及对于以前童年，青少年之时那美好时光的记忆。
比如说，《我们这一家》当中的爸爸总是在解完手之后，总是喜欢用马桶🛜🝐里的水洗手。
因为他也是在乡下长大。在青青的草🎗地上解完手之后，总是在河里洗手。因此上，相对于那潺潺流淌着的水笼头来说，喜欢更大的水流。
这些半兽人们也是毫不例外。
尽管他们也是搬到这里，过上了比以前好上了数倍，再也不用饥一顿饱一顿，👻用一捧盐巴，就可以换一个体格结实的大胖姑娘的生活。🙛但是他们却也是近乎顽固地坚守着故乡的传统。
对于他们来说，这个什么‘奈安红衣主教旗’其实就是神🛎🛐马和浮云～！
这个旗帜就应该做叫‘红色的交叉棍子旗’，这个名字既好说，又好记，而且还🄹🂡平宜近人，🆅贴近勤劳勇敢善良的劳苦大众。
你看，你要是对半兽人说什么‘奈安红衣主教旗’，他们一准不知道那是🛜🝐个什么东西，要是说‘红色🚌💂🏁的交叉棍子旗’，他们就知道那是奈安的红衣主教来了。
而令这些半兽人感受最深的是，这个‘红色的交叉棍子旗’背后所💅🏡代表🌐♸🍇的含意。
奈安的红衣主教那可是一个大好人。
当初半兽人在进攻奈安之时打了败仗，人类在战场上像宰小鸡子一样宰掉了好几万半兽人，被俘虏🃔🗡的更是无算，这些半兽🙿🐅人就在人类棍棒和刺刀的🈶🂵驱赶下，被赶进了战俘营。
按照🞵😣半兽人的光荣传统，在打仗的时候被俘虏的男人，要么宰了祭天，感谢一下这个神那个神什么的，要么套上枷子做比牲口还🖴不如的奴隶，很快就被虐待致死。