嬴政道🐒：“看来国师又♓🇿要说兼收并蓄，🁮🉆则善而从了。”
“如果是习武，那务必要专心致志。
既想练矛，又想练剑，拳也练，掌也练，腿法练，指法还练，弓箭暗器也🔙要学几手，🙅纵然有绝世之才，也很难有所成就。
做学问也是如此。
又想写诗，又想绘画，今天👙想学弹琴，明天要学编钟，后天又要学鼓瑟吹🔙笙，便是有天妒之才，也终是杂而不精。
但唯独做一国之君，不能太过‘专一’。
要根据自📦🝈己的需求，根据实际情况🗿，选择某一家的思想，启用某一家的人才。
知人🏿☐善用，很多人都以为最难的是🗿‘知人’，却不知‘善用’♋🔥同样不是一件容易的事情。
如果什么都不知道，又♓🇿怎🁟么知道什么时候该用什么人呢？”
嬴政道：“或许吧，不过国师方才念到‘听言不可不察。不察则善不善不分。善不善不分，乱莫大焉’，寡人还需要再♿思索一番。”
“看来我方才应该读《有始览·谨听》。”
“一🏿☐个人每天接受到的消息过多，想要做到‘听言’、‘🔂谨听’，可真不是一件容🄖易的事情。”
“谁让你想做圣君呢？”
“不说这个了，国师，你有过烦恼么？”
“曾经有过，不过一般不会持久。”
“国师用什么方式消解烦恼？”
“我不懂如何消解烦恼，我只会把给我造成烦恼的人消解掉，朝堂之上有各式各🙥样的制衡，江湖之远，剑才是说话的根本。”
“寡人平日处理国事🖘💻就已经消耗🝠了大半精力，没有时间练武，国师这般逍遥，却是做不到了。”
“其实，有一种武功，就是专🂲门给国君修行的。”
“还有这种武功？”