而佛教方面，天台宗第🗄三代祖师南岳慧思禅师，在他写的誓愿♫🙵文中还立🙇☿下誓愿，要先修炼成道教神仙，然后再修佛教禅法。
佛家经典众多，贞观之时🈟⛑🙬，高僧玄奘还赴天竺取经，长安城里有专门的🙇☿译经所，聚集大量高僧译经，以便传扬佛法。
以经书传法无疑是一种很好的宣传方式，道♡🌧家以前落后佛家，后来也是奋起直追，历代有名道士也都编修道家经书。
甚至北周时，他们推动周武帝灭佛平齐后，还协助周武帝编修了一部长达百卷的《无上秘要》。这套书编有一百卷，就是按照佛经的编写体例，把以往各派道教经典按内容分为不同🚄🐸的🏭🝖义类品目，分别摘录排列，分四十九义类，二百八十八品，算的上是道家第一百科书🄶。
这本书体系构架严整，包罗很广，像道教神学理论、修炼方术、符箓斋醮、戒🏗律规范、神仙系谱、神仙传记等🖮🕿🏙，无所不包，摘录引用的道书更多达一百七十余卷，体现了整个魏晋南北朝道教在教理教义和宗教实践各方面的发展规模，也体现了道教👢各派开始在佛教的压力之下，走向整合统一的愿望以及历史趋势。
书中甚至还混杂揉和了不少佛道两家的诸多说🌠🀜法，既♘宣扬宇宙论，又🔆♽有关于人身生成，以及生命归宿的解说等不少内容其实都来自于佛家，而不少戒律制度等也多引自佛家。
因为李唐尊老子为祖宗，当年🄟⚘楼观又全力支持过李渊起兵，🛋🚳🗜因此在唐朝，道家获得了魏晋以来前所未有的支持，实力大兴。
做为道家诸派中的扛把子，楼观道也有了想一统道家的野望。而当代楼观道⛽☎的宗主尹文操，更是有一个极大的计划，他想编一套道家的道藏，把自先秦时代起到魏晋南北朝以来🎷🕲，历代的各种道家著作都汇编起来。
这是一个很大的计划，道教典籍的渊源，可以追溯到教团正式创立之前，先秦至西汉的道家和神仙家著作，就🖮🕿🏙有四十七种一千♿🎌🏨二百卷。
许多古籍著作失传或损毁，要寻找和🉑增补是件极大的工程，但楼观道有钱，有人，有野心，当然不会放弃这个目标。
陈老道这次从终南山楼观台回长安，其实就是向尹文操汇报这个计划的进📨🝚展情况，楼观台这些年四处收集道家著作，😣老子、列子、老子化胡经、庄子、鬼谷子、管家、淮南子、墨子、孙子兵法、黄帝内经、抱朴子等书，都被他们列为道家经典，也已经搜🇷🝉寻的差不多了。
其中晋朝时道士葛洪🙦🌧的《抱🔰朴子内篇·遐览》，就整理出了六百八十卷之多。
道家托根于道家，揉合了神话传说、巫文化、神仙方伎，阴阳五行谶纬🙇☿之学，又吸引了不少社会理想和政🅒🆁🌪治要求，所以整个思想体系极为复杂，毕竟是本土教派。
因此尹文操的这个🙠道藏经典计划，不但把道家、房中、神仙三家的典籍列为道经外，甚至把先秦诸子百家、周秦孤本古籍无不收录，当然，也只是收入🁂🂻与道家有关的书籍，比如墨子这本书里，就有不少道家思想。
统一🁆道家各派，其实也是南北朝以后那些有名道士们的理想，统一思想，自然离不开整理道家经典，🅽🌂编藏道书。
大规模🎗👐编藏道书还是从🗄北周武帝时起，北周武帝时先编《无上秘要》一百卷，后来玄都观又编《玄都经目》，共六千三百六十三卷，再到后🞁👏来继续整理，凡经传疏论八千三十卷，贮于玄都观。
南朝宋时，编有《三洞经书》，北周时编《玄都经目》，这些其实都是历代道家经🂳书汇总，可惜多♮因战火损毁，或不够齐全。
尹文操便想利用大唐一统🈟⛑🙬后尊崇道家的有利条件，全面搜罗🛋🚳🗜道家经典著作，汇编一本包罗所有道🐚🀝♝家思想的经籍大全，这样的一本书编成起码得万卷。
这既是对道家经典的汇集，也🄟⚘是对一些损毁道家经典的修补🛋🚳🗜。
不过🁆尹文操的这个目标，也面临着一个很大的问题，那就是就算能够搜罗、修补好那些道经，但如何保存传承又是一个问题。毕竟上万卷经书，那可是包含数♇🆑百上千本道家书籍，这些书可是极多，堆都能都上满满几间屋📋。