琅玺小说>奇幻>胸前的柔软掌心温热 > 第二十零章-殷墟的传闻
    宁夏当然没指望它真的能给出答案。

    她自己养着的☏⚀重寰就是一柄整天爱叨叨的剑,没事的♤🊓🏼时候她也爱跟🇂🕮🌿它交流一通,鸡同鸭讲半天,倒显得感情格外地好。

    甚至宁夏都觉得因此她跟📬重寰剑默契不少……🞴额,好吧,也许只是她的错觉。

    但有一点可以确定的是,因为重寰,她可以说对灵剑也🎏🐅♇有几分🊣了解。🈖♺🍝

    正如顾淮所说,让灵器具备灵识是所有修士都梦寐以求的事情🊣。🔜🁚因为这样👡🊘🐣的灵器往往都意味着强大,所以很多修士对其都趋之若鹜。

    不论是🏽中土还是东南边陲,亦或是在史籍上所记🔤🂨载的年代当中,拥有完🃒🗑🚸整灵识神魂的灵器寥寥无几,几乎都是强者所佩法器。

    在修士的观🍄念中,所佩灵器具备灵识也是到达🞴一定水平的标🄫🀣⚏准。

    但是要想灵器具备灵识却也不是什么容易的事,🔤🂨即便是在那些超强者中也可以说百万里挑一的概率。因为具备神识则代表着具备神魂,也意味着灵器会具备完整的意识。

    若一件没有生命的灵器具备形、神以🙗🊠👪及灵气,那跟活物有什🄫🀣⚏么区别?这样的存在几乎能够成为一个完整的独立个体。这也便是器物化形的原理。

    不过器物从无生命无神念的存在到化形是何等惊世骇俗的事情。对于天道来说,这种情况与妖物化形一样同样是逆天🌊♀🅕而行之事,并非顺应天时之行,应当予以天罚,阻拦这种存🛗🜢在诞生。

    而且修士要想培育这样的灵器,所需的灵力和疏导不是一般地多,也需要极度漫长🚙的岁月来演化。并且除这些外🐜还需要一个极其关键的条件,那便是范本。

    器物化形终归跟妖物化📤🜸🆽形不一样,妖物是活🃌🖔💓物,本就具有生命,很多东西都有迹可循。

    妖物除了种族不一样,习性也跟人类有着许多相通之处,🝯🎦📗往往都喜欢聚集群居,相互交流,分亲疏亲密关系,族群成员之间有着不同的关系。可以说本就自成😆⚯一派,有着属🈾🃽🝐于自己的文化和习俗。

    一般而言妖化成人形只不过因为此界化人形更有利于修炼🝯🎦📗,并非真的需要学习人类。它们即便不化人形也是能好好生活的,与人类世界是两个割裂的世界。

    而器物却不一样,作为死📬物——也就是无生命物体,与活物的特性并不相通,与活物的一切运行规则☃都是🏚🚦🕬不通的。

    但是它要想修炼,想要更进一🖇步就必须去学习活物的运行系统和习性,这样可以作为它自身转变的一个中转点。而人类自然就是它们的最佳的范本了。

    不同层次的修士给灵器带📬来的影响不同。耳濡目染,往往跟随在通天大能手下的灵器灵物更容易修炼☃出神识。

    宁夏先前在浮云岛遇到的“红姬夫人”便属于这🔤🂨一列。显然他已经修得人身,除本质,表面看跟人类似乎并没什么不同。他的主人就是一位散仙。

    不过绝大部分灵器都无法修炼出灵识,至少无法拥🈑♏有完整的神识。但是一些灵性异常,或是先天条件极好的灵器是能够产生意识碎片的,即不成形的意念。一般都源于很简单的本能,或是根源于主人的一些情绪和反应🝘🋜🚇。

    宁夏的重寰便是如此,也📬由此推及,青🝾🐮🃋鸾与如璋亦如此。🝯🎦📗