还有一点，既然虞姬向自己提了这样的要求，那必然是有🏄法家的高人在幕后坐镇。
要不然，李战天打死也不信，在🗁😦这乱世中的一个女人，会如此在意🜖🂍🍠这宗派教义♄之争。
可是，李斯之后还有谁🆣👔会这么执着地去推崇法家的思想呢？
说到这法家，其实成熟很晚，但成型却很早，最早可追溯到夏商时期🁢🙫的理官🐪🂭💄，成熟的话，应该在战🉠国时期。
春秋战国时，法家亦称之为刑名之学，经🆠🐻🅇过管仲、吴起、商鞅、申不害、乐毅、剧辛等人予以🕽🏇🗿大力发展后，才逐渐成为一个学派。
战国末期♏🙦，韩非对他们的学说加以总结、综合，这才集法家之大成🜖🂍🍠。
而🅗谈🟍🛴♃及法家，又绕不开一下百家争鸣的话题。
关于这百家争鸣，其实源自于春秋末期。
当时🟍🛴♃，孔子提出了🉄“🏚有教无类”的主张后，社会也进入到一个“注重人事”、“私学大兴”、“百家争鸣”的崭新时代。
在那🟍🛴♃里，传统的神权观念受到🇦🚶了“德”、“仁”思想的猛烈冲击和批判，“礼”思想、“法”思想成为社会意识形态的重要基础。
到了春⛖🚕秋末期，邓析在郑国聚徒讲习法律，孔子在鲁国招🏄徒讲习六艺，后来逐渐发展成为儒家学🎾🖬派。
春秋战国之际，墨翟又聚徒讲学，发展成为墨家学🏗🚍💈派。
自那以后，个人著书立说蔚然成风，道、法、名、兵、阴阳、农、杂等学派相继出现，形成了空前的“百家争🀸🁨🈖鸣🃣🙩🍂”繁荣气象。
当时的人们，手中已经有很多书籍，学术文化开始步入民间，整个社会的文化、科学水🀼🂄平得到普及和提高。
然而，法家的历史哲学观相对于其他哲学流派🐷而言，完全是一种全新的革命性观点。
儒、🟍🛴♃墨、道三家虽然思想主张各有🆎🎙不同，但是却拥有一个种共同点。
这个共同点在于承认人类社会🇦🚶的黄金时代在过去，而不在将来，自古代的“黄金时代”以来，历史在逐渐退化。
因此，人的拯救不在于创新，而在于回到古代，这就是三🏄家弘扬的“历史退化观”。
这种🟍🛴♃观念，来源于中🏚国依循过去经验的传统思维方式。
而这种思维方式，🉄则来自于当时人们的生产方式。