琅玺小说>奇幻>七界第一仙 > 三十五章 、招揽宗师!
        🂦🐿公益团体,是指合法、非政府、非营利、非⛑党派性质、非成员组织、实行自主管理的民间志愿性的社会中介组织。

        现代🜇社会,公益团体还是有一定的🛧存在空间的。

        它承担了包括但不限于公益媒体、关注青少年及儿童、助学、关注弱势群体、临终关怀、关爱生态环境、为巨富逃避各种税💭🕁🆧金等业务。

      🐹🄳  顺带一提,在宗教还没有全面衰落的时候,它还承担了相当的传教任务🊶。

        尽管它的存在😧😧方式并不完全光明,但是也确实对这个民众彼此🂟🐄隔阂、人类日益异化的社会产生了一定的正面作用。

     &🐀☗nbsp  嘎嘎德听到这个建议,点了点头又摇了摇头:“我其实想过这一点。

        我🝲🏆确实听说,你们人类🌆☝🀚之中有人反对使用奴隶的……”他思考片刻之后才🚀🐎⚖问:“你觉得是真的吗?

       🎖👅 那些人真的不是骗子吗?”

        夏吾双手抱在胸口,非常笃定:“那些人是不是🄳🁧🈍骗子没关系。

    &n👮bsp   一个骗子如果能够将一个谎言维持到死后,绝对不被发现,那么这个骗子的谎言也就是真🜛🂶📔实。

       &nbs🔋⚨p那些公益团体的一切,都是建立在‘他们保证过自🁿🋠己会做什么’,所以至少有异乡民真的得救了。”

        嘎嘎德挠了挠头:“道理我确实想过,但是除了我之外,没有几个异乡民相信,你们人类🜛🂶📔当中会有这样🊖的……这样的……”嘎嘎德很礼貌的没有说出“傻子”这个词。

        圣逐选择投放异乡🎊民的时候,并没有随便乱投一气,而是做过了筛选。

        所有的异乡民的种🎊族,都是亚智慧生物,智⛑力最高🁿🋠也不过相当于人类中庸。

        异乡民的发展上🔯🄄🞐🔯🄄🞐限就是“前现代社会”,不会超过地球的十八世纪末或🊶十九世纪初。

       &n☶🃽🝐bsp换句话说,🜆所有异乡民加一块,发展程度都不会超过宇宙对撞之前的人类。

      🐹🄳  人类也不可能藉由这些异乡民获得什么“预料之中”的发展。

     &nb🌺sp  对于圣逐来说,不断深化发展魔法技术的人类才是有道德、有宇宙责任心的人类。

        包括嘎嘎德所属的普拉文人在内,就没有几支异乡民发展出🉜了现代化的思维。

      🐹🄳  他们不懂金钱是🔯🄄🞐如何流动、资本与企业是如何运作、政府除了“君权天赐/神授/命定”之外还有什么解释。