此定,与佛门入定异曲同工,诸行和合,以心合法🟉🛗🜟,离邪乱,去内心妄念。
子曰:我欲仁,斯仁🄁🏰至矣,此言已窥得天心之秘,致中和,天地可归位。
定境对应贡士💌,♙有三层定法,视功名而授,三甲传第一层,二甲传第二层,一甲传第三层,🗐虽层次有别,实殊途同归,皆可入安途。
安者,内观其心,心无其心,外观其人,人🏒🙤🌕无其人,不求而心自安。
《易》有云:“艮其背不👄🆖🏠见其身📖🚶,行其庭不见其人,视而不见,听如不闻,曰安!
此境极难,得安者,可冠号为儒。
得安而后虑,虑♙者,谋思也,静之极而后动,一阳复生,旨为变,此境无法过多解释,懂了就是懂了,我等诸人中,唯诸圣得悟📎🙬🍠,故得虑者,可称圣。
至🎅于最后一境得,何为得,如何得,得为何物,说来惭愧,尚未有人明悟,若有悟者,即可称觉,位于圣人之上!”
殿内一片静默,文昌帝君公布的修行体系,深合儒家风格,在场诸贤🔋皆饱读诗书,理解起来不难。
不片🎴🕖刻,郑玄问道:“体系既🎣💻🗆已明了,儒门中人如何得神通?”
孟子道:“神通由心生,由🄧文气而生,由儒家六艺中来,凡有功名者,可往文英殿参拜帝君,授法静修,七个层次,渐次而进,凡宵小、邪祟,皆可镇杀!”
郑玄又问道:“可得长生否?”
郑玄所问的长生,并🄁🏰不是真的长生,而是如修士那样寿元大增,其实儒家最大的问题是修心不炼体,哪怕修出神通,身体也依然虚弱,充其量只能达到人间武夫的层🂉次。
孟子摇了摇头:“不可!”
“可与释道斗法否?”
郑玄继续问。
孟子道:“除非真正不沾因果🎣💻🗆之辈,皆可斗之!”
“善!”
殿内儒家诸贤都听明白了,皆道了声善。
从表面上看,儒家修士不能长生,令人遗憾,但大劫还有十八年,连阳神都🎽🖧🕂不敢保证自己能在劫数中活下来,何况诸多只有几百年寿数的中小修士?