琅玺小说>奇幻>大院小媳妇年代五叶昙 > 14章 : 赵家村变化
    “好,神通终于出了。”

    叶天证入寂灭🉨🉵🋭,又打破寂灭,终于显出神通,可是现🍢在,🅗🆰他只是领悟一丝天地大道,想要利用,使用,也就是说表现在身体上,还并不能做到。

    神通表现在身上,才是真正的掌🜄⛏🙝握,这是最关键的一步,是🎑成法天象地的重中之🖭🕺🎩重。

    这种情况很难解释,不过🁂若用佛家的说法就是,现在的叶🅗🆰天,还只是在“定”而🖭🕺🎩不“慧”这一步。

    只要⛜能入定,证入寂灭,就能现出神通,感应道交,抓住自然的规则,这是“定”。但若是“定”而不“慧”,是神而🈈☂不通,反过来,光“慧”🆦而不“定”,则是通而不神。

    简单说来,定是慧体,慧是定之用,两者就好比是灯光一般,灯是光之体,光是灯之用,也就是说,叶天有了神通的“神”,或者说成是“灯”,现在却无法神通的“通”,也就是“发光”,灯不能发光,徒有神而🃽不通。不过,“定”和“慧”其实是同一个东西,只是两种表现形式而已,真正的神通成,是定中有慧,慧中有定。

    神通乃是天地中的自然规则,自然力量,是“道”,怎会让人轻而易举的掌握。光是“定”这一步,就绊住了无数天资横溢的人物,别说地球,就算在玄天界,也有许多人在成就神通之时,止不住念头,疯狂滋生,以致生出幻觉🌞⛸🟈,分不清虚幻现实,更有甚者,直接走火入魔,身死道消。比如传说中佛家修行的菩萨,在修成耳神通的时候,产生身体的变化,双耳耳鸣,听到无数的杂音,好似整个星辰的声音都汇聚在耳边,无法入睡,几日间就形容枯槁。

    而“慧☌♤”这一步,可以理解为☗思维,智慧,或者用⚁🎠佛道两家的话说,就是“慧根”,“根骨”。

    定中有慧就是这么回事,想要达到空灵的状态,是极少数的慧根很好的人才能做的到,大多数人想要修炼所得,不可能依靠慧根自行领悟,那是圣人做的事情,绝大部分人还是得借鉴前人的经验,前人的这些经验,就是流传下来的典籍,也有许多言传身教的门派师承。🔁♎

    “好,这神通篇,给我的惊喜一个又一个,仙典,⚁🎠仙典,这是玄天界无可比拟的仙典啊!🎉🏐”

    “好一个法天象地神变法!”

    “⛏🙝这种神通变化法门,天地少有,在万古星辰中都是不可多🎑得的激发神通的定慧法门!”

    见识到神通篇中记在🞹🙇🈐的无限神奇深奥的决意神变法,叶天这活了六百年的仙尊,都把持不住心境,心潮澎湃,从未有过的高兴,简直要一下蹦起来。

    在神通篇中,法天象地神变这门定慧法门,又有决意神变,变化🃄🕒🉁神变,意成神变,智满神变四个阶段,最后一步达成神变,神通大成,将会令得肉身成圣,横跨虚空,飞渡星辰,穿梭无尽寰宇之中。

    “现⛜在我先来把第一阶段,决意神变修成!”

    叶天张口之间,二十余颗小培灵丹漂浮起来,自动投入叶天口中,落入腹中👐🈁🞤,令他周身皮肤都😎⛻荡起一股浓郁至极的灵气。

    法天象地神变,其中神🌅☑⚐变,便有内变和身变之💑👅🆜区别,是显神通于身的法门,说白了就是将内心领悟到的神通——“内变”,变现在身上——“身变”,如此就可以利用天地自然的规则和力量,这个过程,需要庞大的灵气支撑。

    决意神通,🛹♯就是念头的某个决定成真。能修成这一步,念头的控制已经达到了骇人听闻的地步,可以这么说,一个决意之间,念头可大可小,可多可少,一个念头决意,就能叫愿望成真,比如“点石成金”,开口之间,念头出去,愿望已成,石头变成金子;还比如神话传说之中,呼风唤雨,召唤一声“风来”,“雨来”,风雨便来,神仙手段,其实这都是决意的一种表现。打个比方,有人决意:“叫我有金🎮🔚🁌刚不坏之身”,如果他当时的身体真的能出现金刚之身,且跟他决意的形象一模一样,那就成了决意神通。

    这样说起来🛹♯不可思议,甚至听来极其可笑,但神通就是这么的虚无缥缈,这么的玄奇,定慧之后,简单到超出人的想象,普通人见到,一定会以为这些都是无稽之谈,都是胡编乱造,其实不然。只有修为极其高深,证入寂灭,念头随意的神仙人物才能做到。由此可见,区区筑基期,就能有此神通,神通篇的不凡之处。

    “让我一举成🉨🉵🋭功🚿🙆,将这决意神变显出神通在身。”