惠明是个草莽和尚，读书不多，眨着那双杀气未尽的大眼睛，问身旁的丁供奉：“这首偈语是什么意思?”
按照日程的安排，丁供奉今天早上就来开工作画。他已带齐了画笔与各色颜料，准备在南廊墙壁画下《楞伽变相图》与《华清长老血脉图》。
想不到已有人捷足先登，在墙上写下了这么一首偈语来。丁供奉看了后，觉得这偈语总的来说，算是不错，但里面似乎仍然欠缺了一些什么东西。况且，这是在佛门之内，他早闻东禅寺里的僧众分帮结派，自己不便随意作什么评价，以免惹来麻烦。
于是，他推辞道：“你们也知道，我不过是一个画师，对于诗词歌赋理解不深，对于佛门里的偈语与佛道更如牛食牡丹，不知所云。你倒不如问一问这位老师傅吧。”他随手指了指在旁边的一位老和尚。
那位年逾花甲的老和尚名唤化宇禅师，他在出家前是个见识广博的进士，在寺院里算是最有文化的僧人之一。他来东禅寺投奔五祖近二十年了，在五祖的十大弟子中排行第四，平日，以为人厚道得到众僧的拥戴。
于是，惠明便来到了化宇禅师的面前，道：“化宇师兄，你给我们解释一下吧。”
化宇禅师指着墙壁上的偈语，作了最为浅俗的解释：“身体有如宿有悟道的禅慧树，心有如明月般的镜子，所以要经常照看，脑子里的禅和智慧方能生辉。”
冯刚放大喉咙，叫道：“哎哟，这偈语写得真好!”他意在推波助澜。
惠明的目光灼灼逼人：“化宇师兄，你说这偈语写得好不好?”
“好!好呀!”化宇禅师钦佩地点头称赞，“短短四句话，把修行的重要性表达得淋漓尽致。我读佛经几百卷，尚未见过能用这样少的文字就将禅慧阐释得如此精辟透彻的。”
化宇禅师文才好，这点在东禅寺里是公认的。如今，听他这么解释，不少人也得到领悟，惊叹不已。
更有人在大声叫好。
有些已写成偈语的师弟们，早已将自己的偈语藏到怀里，想伺机贴到南廊上来。
如今，跟法如这副偈语相比，觉得如同山鸡见了美丽的凤凰，根本不在一个层面上。那颗躁动的心平复下来了，再也不敢把自己身藏的偈语拿出来。
有位小和尚止不住好奇之心，道：“这首偈没有写上姓名，你们猜一猜，他会是谁人所作的呢?”
有位粗莽和尚名叫天宏，用手掌拍了拍小和尚光滑得发青的秃顶，道：“当然是寺里有学问的人写的啦，难道你这个又小又蠢的脑瓜会想得出水平这样高的偈语来吗?”
“这也是，这也是，”小和尚咧开小嘴，天真地笑过之后，反嘲粗莽和尚，“师兄，你别只顾讥笑我，你的个头那么大，叫你挑水扛木你就行，如果叫你写这样的偈语，你写得出来吗?”
天宏大咧咧地拍了拍胸脯说：“我这个粗人，叫我一个人挑四桶水我敢答应。但叫我写这样的偈语，可比上青天还要难呀!”
两人的对话，引起了大家一阵大笑。