琅玺小说>奇幻>妻欲公与媳妻欲公与媳825章 > 二十七章 : 两年四任
    翾楚说“这可不是那么解释修行人,总是做断、舍、离,🏷🞬🗓“消”就是“返”,返璞归真。”

    红衣仙子道“呵呵,我只知道顺为凡,逆😞🂡🐓为仙。”

    翾楚说“这句话,我赞成,可凡人执着于名利和得🞱失,多多益善;有道人不被这些东西迷住,得之不喜,失之不惜,随时能拿起,能放下,境界自然⚞💡高。”

    这些世俗东西,确实要抛却了才能成道。

    红衣仙子⛜🛋道“如若顺着老天,做一个愚蠢无知的人,怎么就😶🅺🋫能成全得道呢?顺只能是做个凡人🌛⛜……”

    翾楚说“呵呵,原来你说的是逆才能成仙,其实“弃智”、“德🏇🗼♘深”、“返璞🃳🛻归真”,看似是分开的,其实是一体的,你做好其中🄔的一个,另外的也会跟着提升。

    从外表看,一🞪🖾😓个人是否有道,他人很难看出来,自己的心中😶🅺🋫是很清楚的。真正做到了,就不会说,没什么好说的,自自然然过生活。”

    红衣仙子道“我说的就是这样意思……”

    翾楚说“当一个人的精神和意识,真🏟正调整到“弃智”、“德深”、“返璞归真”的状态,那就是到达了大顺的境界。大家都在学道学佛,你还甘愿沉沦苦海吗?”

    白衣少年笑道“呵呵,“本道立教,以教化人”、佛教中有“佛法无边,普度众生”。然今日学道、学佛已成潮流,为何世间之🛱☠🀶人不见离苦得乐,反而日益恣意纵情,沉沦于苦海之中?”

    翾楚“学道、学佛变成一种潮流应该是一种好事,道教中有“本🏇🗼♘🏇🗼♘道立教,以教化人”、佛教中有“佛法无边,普度众生”。此等话语都是圣德大贤们希望世间之🆳📬🝽人尽皆受吾度化,也好早日离苦得乐。然今日学道、学佛已成潮流,为何世间之人不见离苦得乐,反而日益恣意纵情,沉沦于苦海之中?”

    白衣少年笑道“但如果只是随波逐流,往往会失去追求的意义。大多之人不明白何为修行?只是盲目的跟随。不知信仰与修行为何物,只知空念几句经文,行几件善事,便以为能得福报,更有那等痴迷之人,终日静坐家中以为🍠🉟🈨日日叩拜烧香便可得了正果!🏺🟆岂不知善事不行,岂有功德?若无功德,岂可成道矣?”

    红衣仙子说“”修🉩行第一步变要明自身根😞🂡🐓骨。”

    翾楚说“根骨是什么?玄学以功德为体🟧,金丹为用,而后可😶🅺🋫以成🏇🗼♘仙”。

    红衣仙子道“所谓修行第一步变要明自身之根骨,是好道还是喜佛,只🞄有🐱选择了适合自己的宗教,也才方入了正道,道有三千,佛🄔有万法,总可以择一条适合自己的道路去修行,若只知盲目跟风,恐一生不可得正道。”

    白衣少🉘🇣🚗年笑道“修行人需具备几⚑🐫🂲种基本🟧的素质。”

    翾楚说“那几种?”

    白衣少年笑道“首先就是要明白区分正邪之法。所谓教无三教,只分正邪!若是正邪🙥不分,最终也只能落一个下乘。

    而后就是择道。无论是道还是佛,入了门便是好的。入门之后第一点非是什么诵经打坐,而是要怀有一颗坚定之心,好叫世人知晓,经文易读,修行可修,倘若无一颗坚定之心,这一切恐怕也便如水中花,镜中月一般了🏭!

    至此之后定要日日精进修行,多多研习经文要义,我个人还是建议,从宗教(道或是佛)历史源头,教义,人物,盛衰历程等等。这样对宗教有了一⚞💡个整体的了解,所谓世事通明皆学问,人情练达即文章。学习这些东西的意义是在于,能够把自己的眼界放开,站的🖋👄越高就会看得越远,修行要怀有一颗广博之心,若把眼界局限于一点,则是很难得道了!”