那一对对失去光彩的双眼麻木地盯着来者、一片片勾连交错的砖瓦房仿佛在来者的面前播放着上个世纪六七十年代的老电影。疾病、贫困、寒冷，似乎这里的居民一直无法摆脱这三尊恶神，“祂们”彼此交替，形成恶性循环。钱瀚星在距离第二次审判集会还剩四十三小时左右的时间里，来到了这座城市的某个城中村，俗称“贫民窟”。
顺着一条挂满晾晒衣服的羊肠小道往里走去，越是深入，越发现光线的不充足。四周建起的高楼大厦早已无情地演化为进击的巨人，它们遮天蔽日，让这里黯淡无光——无论是物理上的还是心理上的。
村里的小孩扒着缺了半边的窗户往外瞅，眼神里充满了对外来人的好奇。钱瀚星穿着一身纯手工制作的阿玛尼风衣，显然与这里的主基调格格不入。道边竖着红色字牌的“洗头房”也不再接客，身染重病的她们显然被气宇轩昂的老钱吓坏了，她们其实很胆小，她们赚钱也是拿命在拼。她们或许没有出众的外貌，但由于营养不良而瘦骨嶙峋的身体倒是同为贫民的最爱……日夜操劳。
钱瀚星一路朝着最里层走去，毫无探查四周风土人情的意思。这次来，他想找一个人，一个足以成为他这边圣战代行者的人。
如果说孩子的好奇心源于对外来者的不了解，那么，这个他想找的人，则有着足以包揽宇宙的好奇心，她怀疑着一切。
终于，光线透过大厦的缝隙照射进来，这间只开了一扇窗的破旧民房正是这个村子的唯一学堂。而那个好奇心极强的女人，正是从这里走了出去，又跑了回来。
一路上，滔滔不绝的授课声顺着狭管的风传入瀚星的耳中，大概是在说“大洪水”的知识，而声音的发源地就在这间民房里。
“《圣经》里说：‘耶和华见人在地上罪恶极大，于是宣布将使用洪水，毁灭天下地上有血肉有气息的活物，无一不死！’”
她的声音很清脆，普通话发音极其准确，显然是受过良好的教育，对圣经故事也有所涉猎。
“上帝命令义人诺亚建造一个巨型的方舟，把世上每一种生物都留下至少一对，放入方舟里。然后天上降下暴雨，使水位不断上升。大水涌来，把地上一切的生物都消灭掉，唯有在诺亚方舟里的得以保存。而在我国的传说里，大洪水的原因是水神共工和火神祝融发生战争，共工在一怒之下，撞折了支撑天的大柱子不周山以致于天崩地陷，洪水滔天。”
她还能够对比中西，若是有个很好的学术研究环境，想必她是可以做出一番成绩的。
“《山海经·海内篇》记载：‘洪水滔天，鲧窃息壤以湮洪水。’。”这句话是钱瀚星一边向着学堂里走，一边说出口的，颇有种踏歌而行的意思。
钱瀚星绕过几个脏兮兮的小孩，来到她的面前微微一笑，说道：“《淮南子·览冥训》记载：‘望古之际，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火炎炎而不灭，水泱泱而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天……积芦灰以止。苍天补，四极正；涸，冀州平；狡虫死，颛民生；背方州，抱圆天。’这——是女娲补天里有关洪水的故事。”
“请问，您是？”面对从未见过的高富帅，年轻的女教师有些紧张，这种紧张不是小鹿乱撞，也不是拜金主义的迷狂，而是源自于感性和知性上的压迫。
“犹太人的传说里有另一种说法，认为是“主改变了两个星辰的位置’……我是研究星辰的中国学者钱瀚星，是国立北京大学的一名客座教授，你好，很高兴见到你，最年轻的博士，蓝忻。”钱瀚星不愿意被小朋友碰到，但却主动握起了女教师的手。
“我也很高兴认识你，不过，我不是博士，我辍学了。”蓝忻勉强地笑了下，作为回应。
钱瀚星看出了蓝忻的拘谨，便邀请她和自己共进午餐，以此打开话题。
“我……能带一些吃的……回来发给这些孩子吗？他们当中有人已经饿了两天肚子了，基本上都是有上顿没下顿的……可能……这么说，您也不会很明白吧。”蓝忻咬了咬下嘴唇，一边犹豫着，一边把想说的给说完了。这对不善交际的她来说，是一种莫大的勇气，而给予她勇气的，正是那颗关爱小孩的心。
钱瀚星温柔地笑了，二话不说，答应了下来。
进餐的地点选在了某高档餐厅，站在餐厅的门外时，蓝忻已经心生退意。她觉得自己不该进去，会弄脏里面的光洁木地板，或是一不小心打碎了价值连城的餐盘、杯子。