琅玺小说>竞技>都市龙血战神风陵渡说书人 > 第九百七十九章 天下大势!
    修炼之道,分为“求之于外”和“求诸于己”两种途径。

    通俗一点说,便是激发自己的潜力,或者摄取外力。

    发掘自身潜力,便是武道修炼或者觉醒之路,而是摄取外力,便是上古兴盛,如今已经接近消失的信仰,附身,还有祭祀,召唤等方法。

    至于曾经站在所有修炼者之巅,也是在灵气浩劫之前,数量最为庞大的术法修炼一脉,则是属于兼并两种道路所长,一方面发掘自身潜力,同时在此基础之上,摄取天地灵气,加以炼化吸收,提升自身的修为境界,最终转化为战力的提升。

    勾连起两种修行方式的最重要核心,便是术法一脉专精的内丹之术。

    从最基础的丹田真元,筑基之后凝聚金丹,最终化为元婴,脱胎换骨,超脱凡尘,便是这一条术法修炼道路的本质所在。

    正因如此,在上古天地浩劫,灵气稀薄之后,术法修炼一脉,尤其是修为高深的顶尖化神强者,才因为内丹无法修炼,除非自封修为,否则便要无法挽回的流失寿元,损耗珍贵的生命本源之力,这才纷纷封闭宗门。

    原本,这种方法的真正名称,是被称作是“内丹之道,不过为了区别于专注武道修炼的“莽夫”之路,才被坊间称作了术法一脉。

    而除了内丹修炼之外,其实还有一种,同样不逊色多少的修炼方式,便是信仰之力!

    缘故时代的祝巫,近代的请神,请鬼异类的巫傩之术都是源自此法。

    而到了近代,则进一步演化为各个教众极多的各种信仰。

    此种修炼道路的优点,在于对修炼者本身的修炼天赋,还有修炼能力,尤其是修炼时间长短,并没有太高的要求。

    此道修炼者,唯一的战力决定因素,便是其凝聚信仰之力的多寡而决定。

    教众众多,并且信仰纯粹者,其能够调用的信仰之力便会越多,而教众稀少,而且信众并不对其信仰坚定不移者,则是能够调动的信仰之力,便就微乎其微。

    信仰之力的修炼之路的衰落,主要原因有二。

    其一,便是信仰之力虽然相较于内丹修炼,较为容易,但开启和传承信仰之路,却是无比艰难。

    首先便是对教众数量,和教众信仰的真诚度的要求,一旦这两者无法同时满足,那么修炼此道者,便几乎和凡人无异。

    可是凝聚信仰,创建宗派何等之艰难,若是没有足够的实力,便不能像内丹一道的大能们,靠着自身强横实力开宗立派。

    如此一来,这条信仰之路,在其初创之处,便可能走入一个无解的死循环。

    无法凝聚信仰,收获信众,便不能提高自己的实力。