一圈下来好东西没见多少,假东西倒是满地都是,现在就连老牌古玩商人也不敢说自己卖的就是古玩,全都换成了个很好听的名词,艺术品。
和迷宫般的地摊市场不同,随便走进一家店,你会发现大型正规古董店里很少会有客人。里边东西倒是不少,玉石翡翠、珍珠玛瑙,红木雕刻、青铜佛像、瓷器杂件、水晶奇石等等,让人眼花缭乱。就是价格要比门外的地摊贵上许多。不过老板也不再乎,古玩店就是这样“一年不开张,开张吃三年”,他们赚的不是量而是真正的利,像这样的店只有腰包子厚实的人才会进来。
想在在古玩店里捡漏很难,也是因为价格的关系,而古玩的乐趣之一就是捡漏,两旁成行成排的金淼阁、明镜轩、仰文堂、彩陶居、紫玉金砂,曲文各自瞟了一眼没有进去。随着节日的人潮继续在地摊上打转。
由于华夏的古玩消费不断升温,吸引到很多投机商来到这里,在市场内看到老外不奇怪,看到老外老板也不奇怪,白皮肤,黑皮肤,黄皮肤的老外都有。
国外艺术品因为造型新奇也很受国人的喜爱,曲文就看到有位外国老哥在卖哈萨克斯坦地毯,这些毯子和网上卖的不一样,是纯手工制作,因为关注国外收藏品市场,能分清手工的和机织的有什么不同。
有些人感到好奇随口问了句,一听说一张一米五长宽的毯子要三四千块钱就使劲的摇头,还有人不太懂行的骂这位外国大哥黑心。
对此曲文只能淡淡一笑,隔行如隔山何况是隔着国。
一米五的毯子哈萨克斯坦地毯,三四千块钱真不算贵。对于哈萨克人来说,地毯一直是财富和地位的象征,并被认为是最珍贵的手工艺品之一。哈萨克斯坦地毯的价值并不在于编织它们所花费的时间,面是其工艺的独特性。据考证早在青铜器时代,哈萨克斯坦就有了手工编织地毯,史上最早的地毯是在阿尔泰山麓被发现的,经鉴定其所属年代为公元前六世纪。
根据编织特点和功用,地毯分为长毛绒、无绒、拉毛、柏拉赛式、阿拉伯式、乌兹别克布哈拉式、土库曼式等十六种之多。各种色彩的和谐搭配以及图案的对称性是编织地毯时应该遵循的主要原则。地毯大多采用红色、深蓝色和黄色等象征自然现象的色彩。例如,蓝色代表苍天、黑色代表大地、红色代表火焰和太阳、白色象征幸福快乐、黄色象征智慧、绿色象征青春等。
不过这位老哥卖的地毯只能算是哈萨克地毯中的普通品,花纹简单用色单调,如果是好的地毯,不论是那个年代的都可以在国外市场上卖出好价钱。
像苏富比拍卖会也常常能见哈萨克斯地毯拍卖,便宜的两三千美元,贵的可以到三四十万美元。
看到有国外艺术品卖不由的提高了曲文的兴趣,一路走去,凡是摆着国外艺术品的摊子都要停下来看看。没走多远又看见一个黑人在摆卖东西,一看见有人上门和所有老板一样热情的招呼起来
“哦,帅哥你想买些什么吗?”黑人的普通话还算流利,在话尾喜欢用卷舌,听起来特别有意思。
“随便看看。”摊子前有两个小马扎,是专门雇人做的,曲文说着一屁股坐到了上边。
“那你喜欢什么样的东西呢。玉器,金银器还是瓷器,我这次还带了个九世纪的阿拔斯陶碗过来,你要不要看看,正宗的,非常正宗的阿拔斯陶碗哦！”黑人老板一笑起来。露出一口洁白的牙齿,这哥们能给黑人牙膏代言。也不管曲文懂不懂直接介绍道,这就是外国老板和国内老板的不同。他们说话做事大多都很直接。
阿拔斯王朝是阿拉伯帝国的第二个世袭王朝,因为阿拔斯王朝的旗帜是黑色的,所以在华夏史书上又称为“黑衣大食”也就是以是前的大食国,此外欧洲人又称其为“东萨拉森帝国”,阿拔斯王朝是阿拉伯国家的黄金时代。从公园750年到1258年,历时五百余年。
阿拔斯陶碗,光是听着就让人心动,露出很有兴趣的样子,曲文问道:“那能让我看看吗?”
“ofcourse,当然可以。”也许是习惯黑人老板说了句英语,然后回想过来又说了句普通话。
“okay,iuandenglish,我听得懂英语。不过还是说普通话吧,我听着习惯。”到了研究院没少在英语上下功夫,说虽口语和课本用语不同,最少先能让人大致听得懂,以免以后出国会被人宰。
黑人老板对曲文笑了笑,小心的拿出一个纸盒,里边用几层绒布厚厚的包着。像是真的很贵重的样子。