但接着王巨便将话头转过来：“然后再说明一理，齐桓公如何用管仲的，唐太宗如何用魏征的，太宗如何用赵普相公的，蔡公仕于仁宗就得忠于仁宗，仕于陛下，就得忠于陛下，只要蔡公写出来，我保证官家就不会生气。”
“妙计啊，”赵顼说。
然后看着蔡旻，这是好计策，就看你父亲能不能放下面子，在皇上面前放下面子，难道还丑吗？
接着看着王巨：“若是你选择，你如何选择？”
“看，需要臣，臣就选择后面一条，不需要臣，臣就选择前面一条。”
“这个答案太圆滑。”
“不圆滑，抛开澶渊之功，在政治上寇莱公与吕夷简相公，谁有作为？”
“吕公。”
这个人因为范仲淹，可能在后面被世人丑化了，实际非然，刘娥死后，赵祯亲政，黄河立即改道，这不是决堤，而是改道，可想是何等的灾难，接着宝元元年，又来了前所未有的大旱。刚安稳一段时间，元昊入侵。
天灾兵祸，一桩桩到来。
如果不是吕夷简小心地维持着朝堂，那个后果简直不堪设想。战争结束，君子们却找吕夷简麻烦了。实际若无吕夷简，范仲淹能上位么，就是那样，还是吕夷简推荐范仲淹为参知政事的，这才发起了庆历改革。
这本来是一件好事，范仲淹在前面改革，吕夷简在后面利用他的经验进行一些矫正，也许说不定就能来一个庆历中兴。然而蔡襄倒很好，将吕夷简往死里逼，生生逼到洛阳，彻底退出朝堂。
然后一切就乱了，连杜衍、章得象这些温和派元老都看不下去，加上朋党论，结党开始出现雏形，赵祯才立即叫停。但还好，吕夷简用手腕生生坚持了数年之久，若是他早就让范仲淹孔道辅逼下去，宋朝后果会更糟糕。
如果寇准也学习吕夷简的权谋之术，那么是否更有作为呢？
赵顼会意了：“为国家留恋权位……”
“得真正为国家，而不是打着为国家这个旗号。”王巨进行纠正，例如眼下的韩琦，难道是为国家？
“因此说大丈夫能屈能伸……”
“老子说上善若水,水善利万物而不争。士大夫说无为而治。兵家说善战者无赫赫战功。说易行难，实际真的很难做到。但即便是皇帝，同样也要牵就，也要能屈能伸，因此唐太宗对兄弟忍，对魏征忍，对颉利忍……”
以后的赵顼做事强硬，也不能说强硬不对，强成了金刚石那就强吧，可不是金刚石，只是一块石炭，那也要强，还能有什么好下场？
可能是性格原因，但现在通过自己所听所看的，也有赵曙的原因，说赵祯软了。赵祯不软，若赵祯在，能乱成那样子？