可包师兄根本不需要我的答案，他问出那个问题之后，就开始自问自答了：“老黄家的石狮子原本是一对阴阳狮，醒狮为阴，睡狮为阳，阴气躁动，就是阴煞，阳气被压制以后，一旦冲脱束缚，就是暴戾。来得时候我就觉得奇怪，老黄家为什么要在祠堂里放置这么两只石狮子，如果说，他们是想用阴煞镇住邪气，这还好理解，可是睡狮身上的戾气太重……”
包师兄喋喋不休地说着，我心里就在默默地想，那只睡狮身上有戾气吗，我怎么没感觉到呢。
一边想着，我又仰起头，看向了那只眯缝着眼的睡狮浮雕，之前我看到它的时候，总是觉得它身上透着一股懒散气，可这次我仔细观察了一下它的形象，才留意到这只睡狮仅仅是前半身趴在地上，两只后腿则半蹲半站地支撑着后半身。
从它后腿的姿势上看，这只狮子似乎是想在下一刻一跃而起，可看它抱在一起的两只前爪，以及那颗耷在前爪上的硕大头颅，又的的确确是一副安睡的样子。
仔细想一想，黄家祠堂里的那头睡狮，好像也是这个样子的。
我不知道是石狮子的年代更久远，还是铜门上这些浮雕的年代更久远，但不论石狮和铜门的建造时间谁先谁后，当初那个将睡狮设计成这样的人，肯定有某种特殊的意图。
我心里正琢磨着这些事情，包师兄那边突然喊了一声：“老黄家这是要同归于尽啊！”
因为之前想事情想得入神，我也不知道包师兄为什么会突然喊这一嗓子，于是我就问他：“什么同归于尽？”
包师兄也不责怪我刚才没听他说话，立即向我解释道：“黄家祠堂的石狮，还有铜门的狮子浮雕，都是为了镇住邪墓里的东西，还有那个血池子……唉，怎么跟你说呢，这么说吧，石狮子、铜门、血池其实是黄家人特意做的风水，目的就是要用这种特殊的风水格局强行压制住邪墓的炁场。可这样一来，邪墓里的气场常年淤积，迟早会有爆发的一天。而老黄家之所以弄了这只睡狮，就是等着在邪墓中炁场爆发的时候，让睡狮惊醒，依靠一股强横的暴戾之气将邪墓再次镇住。可这两种炁场都非常猛烈，黄家人的运势受到冲撞，在一年之内，所有族人都会暴毙而亡。老黄家这是打算……”
说到这，包师兄顿了顿，一个字一个字地说：“同归于尽。”
我不由地皱起了眉头：“包师兄，听你这意思，铜门另一边的铁房子，还有血池里的人皮，都是老黄家的杰作？”
包师兄点了点头：“老黄家既然能将人皮手鼓作当做传家之宝，当然也不介意用一张人皮来做风水阵了。”
这时候梁厚载也在一旁问道：“他们这是要做什么样的风水阵，还要用到人皮？”
包师兄沉吟了一会，才说道：“你们也知道，在堪舆风水方面我的学艺不精，也没办法向你们解释这种风水阵的原理。我也是几年前从寄魂庄的典籍上看到过一种叫做‘影子煞’的风水格局，这种风水格局其实很常见，由于危害不大，一般的风水师也不会过多地去在意它。可如果在影子煞中加入大量的血肉，影煞就会变成血煞，这种煞能镇邪，但同样可以伤人，是把双刃剑。我推测，这个风水局，应该是黄老太爷的子女做下的，你们也知道，黄老太爷之所以选择孙子黄昌盛做接班人，就是因为他的十三个儿子在五十年前全部暴毙，对于他们的死，江湖上众说纷纭，不过现在看来，他们应该就是被血煞阵冲了运才死的。”
之前来的时候我还奇怪，为什么老黄家只剩下了一个近百岁高龄的老太爷，我们却没能见到他的子女，只是见到了他的两个孙子和一个曾孙女，想不到，老黄家原来还有这样一层典故。
我问包师兄：“师兄，你说，血池里那么多新鲜的血，究竟是从什么地方来的？”
包师兄摇了摇头说：“这个我可说不清楚，在东北的老黄家，说不清道不明的事情太多了，我听说，你不久前还和柴师伯去看了后山上的杌齿。怎么样？柴师伯有没有想明白，杌齿中落出来的那两根人骨是怎么回事？”
我没说话，只是摇了摇头。
在我看来，包师兄说这番话，似乎是在暗示我血池中的血液和杌齿中的人骨有关。
不过他大概也仅仅是有这样一个想法，至于这个想法对与不对，包师兄似乎也说不清楚。