天歌说“我本以为纯阳之体就是，没有感情，像神仙一样，都是杜绝了七情六欲的无情。”
仙鹤童子傲白笑道“呵呵，主人，你难道忘了，你身边俊彦太子，翼瑶殿下，哪个没有娶妻生子呢？道教的神仙不一样呀！”
天歌恍然大悟道“呀！，我怎么忘了这茬呢，确实是这样呀，我身边这些神仙好像都是有结婚，那我们小时候，认为神仙不能结婚呢？牛郎织女就是被这样活生生拆开的呀！”
仙鹤童子傲白笑道“呵呵，主人，你说的这是仙女与凡人，你说人家好好的仙女的身份，怎么能与凡人配对？再说就算仙女放弃仙子身份，王母娘娘也不会同意的，牛郎后来，来到天界，也是在日复一日的修仙呀！”
天歌心想，自己看样子也不能痴心妄想，以普通人的身份不敢喜欢任何人呀！只有靠自己的能力，早一天修仙得道才是正事。
天歌说“那打坐是要坐到什么程度才是正确的呢？听说要放空自我，冥想……”
仙鹤童子傲白笑道“老实讲，我们打起坐来，坐到什么都不知道，那是阴境界，是气之重浊的境界。所以，工夫到了“气之轻清上浮者为天”时，你的真工夫到了，是还精补脑的时候。到了那个时候不要觉睡了，也没有妄想也没有思想，可以叫做六根大定。”
突突鱼道“像我们脑子思想的这个地方属于离卦，当下bu的气上升cj脑下垂体，思想就来了，精神旺盛思想一来，它喜欢向下走，所以精神好了做坏事的机会就多。做坏事多是向下流，向下走的。”
噗噗鱼道“当此之时，眼耳鼻舌身意都是清醒的，昼夜清醒，也许个把礼拜都不需要睡觉了，但绝不是失眠。这个时候要参考元朝丘长春真人的《青天歌》了——“青天莫起浮云障”，这个时候一念不生，一念不生不是不知道，万象都知，可是没有动念。“云起青天遮万象”，如果这个时候动一念，等于青天里起了一片浮云，就把青天遮住了。”
仙鹤童子傲白笑道“呵呵，“乾性至健，静则专而动则直”，拿《易经》来讲，乾卦代表纯阳之体，永远在动，是生命的动力。所以“天行健”，乾是至健，是不死的。当乾卦静态的时候，实际上没有真静，因为它动得快，看它好像不动。”
天歌说“什么是静呢？”
仙鹤童子傲白笑道“当我们身心专一的时候，才感觉到静态，其实那是不是静态不知道。所以“静则专”，换句话说，专到极点才做到静。入定也是那样，所以系心一缘就能入定，心散乱不是定。你打起坐来，觉得气走到那里，哎唷，通了！那你根本在乱！所以庄子叫这个为“坐驰”，坐在那里开运动会。真正的静，庄子还有一个名称叫“坐忘”，忘记了自己在坐，那就是静，是专。能够做到静且专的话，乾卦阳能发动得就快。”
天歌问“我们做工夫的真到了这个境界是什么状况呢？”
仙鹤童子傲白笑道“到了这个境界，一点元神，为精气之主宰，至刚至直而不可御”，这个时候气脉真正贯通，密宗叫打通了中脉，道家叫冲脉。”
天歌说“这个我知道一点，有人著书，拼命骂道家这个冲脉不是密宗的中脉，好像中国的总比外国差一点，非常可笑。”
仙鹤童子傲白笑道“这个冲脉所谓“冲”，它不只是在身上“冲”，而是一片天人合一的境界。这个脉打开，一点元神宁静到极点，定到极点那个力量，会使得全身的气脉统统充满，你的手脚指节，连每一根头发，都有力量；这个力量不是打死人那种，而是一种充满。到了完全专一时，一点元神就做了精气的主宰，“至刚至直”。刚是阳能之性，所以充满而且是直。”
天歌说“打坐时勾腰驼背可不可以？”
仙鹤童子傲白笑道“当然不可以！但是年纪大身体不好，就只好自然些，不要一定挺起来，那样非受伤不可。等到那个阳气发动，你要弯也弯不下去，这个精气神，就是孟子那句话“浩然之气，充塞于天地之间”。孟子那两句话，如果不拿工夫来讲，是难以解释的。所以它是“至刚至直而不可御”，要盖也盖不住，要停也停不了。”
天歌说“小说里说的，后来我知道是道家所谓的打通“奇经八脉，是什么情况呢？”
仙鹤童子傲白笑道“如果没有到达“冲气以为和”，乃至“黄中通理，正位居体，美在其中而畅于四支”的实际境界，那就根本全是空言，更无法了解“中脉”真通的景象了。”