何仁甫两眼发光，道：
“听到公子方才说的‘人身上的道理，可通连兵法乃至万物🃭🛁🙗。吾儒门精髓也🌆☛全在于此’，吾突然想到🝱🎻这岂非正是王心斋说的‘身也者，天地万物之本也’。
“我儒门诸多道理，皆可通过这人身道理，联络贯通为一体。许多朦胧🔭之处，都可清晰明白。”
“这真是醍醐灌顶，故此才说悟了。”
朱由检知道他说的王心斋就是王艮。
王艮🆐🎰🔯是成化至嘉靖时期的人，本是盐丁出身，后来入孔庙参观，忽然顿悟，立志成圣，四🁌处和人辩论讲学，当了王阳明学生，🉥回家乡开宗立派，建立了泰州学派，后世也称为王学左派。
据说他和🗓🛈儿子每次开讲，场面盛大，万🔭众咸集。”
听讲的人不但有读书人，还有许多是农夫工匠仆隶等🏵下层劳动者👳，也都听得如痴📪如醉。
后来🆐🎰🔯'🌧'东林党领袖顾宪成都称赞王艮是一代伟人。
由一个灶🗓🛈丁的下层劳动者出身，成为知识界公认的伟人，这大概也🜾🇵🜼就是明代才会出现的奇观。
王艮的徒子徒孙里有不少人思想更激进，比🃖🗮如颜钧创建萃和会，何🜾🇵🜼心隐创建聚和堂之类的社会组织，🝱🎻进行社会实验，和官府发生对抗冲突。
万历时文豪王世贞把颜钧、何心隐等泰州学派成员🐒写入《嘉隆江湖大侠🔭传》中，说泰州后学“借讲学🝱🎻而为豪侠之具”。
不过对泰州学派，🗭🞹朱由检也只是泛泛了解，说道🕿🕿：
“那倒要请先生讲上一讲。”
何仁甫''正想把自己新悟的道理，向众人宣示，朱由检的邀请👳正中下怀，🌆☛🌆☛便说道：
“《孝🌧经》开宗明🗭🞹义便是‘天之性人为贵😡🂾🔜’。
“此为吾儒学根本，先儒圣贤所说的千🔭条万条不过就是：🃗生身、爱身、养身、修身、拓身、传身”
“便是孔夫子反复说的仁，其实也不过🔭是把自身感受延拓至他🏭🝖人之感受🔭，甚而延拓至于天地便是我身。
“如程子说的‘若夫至仁，则天地为一身，而天地之间，品物万形为四肢百体。夫人岂有视四肢百🅍体而不爱者哉？’”
“明白此理，再看泰州后学罗近溪先生说的‘吾人此身，与天下万世原是一个，其料理自身处，便是料理💾🗛🜗天下万世处。故圣贤最初用功，便须在日用常行，日用常行只是性情喜怒，我可以通于人，人可以通于物，一家可通于万世’也就豁然贯通。”