“道尊传下道经，道首与道行深厚这可得道蕴，🅫传下真言，稍有所成🀴🁄🃌修道🜪🄾🃈者可得法。分为功法与技法。”
“佛家也是如是，佛陀传经，佛法高深者言密，佛修可悟得佛理，分心身双修两类。”🛏🛗🜠
“武夫只论🛧🞭🗙功，只修技，只修内力，求到巅峰才合道。”
“我们儒家却不同，自🛳☺🄝初始不纳灵🎤气，不修内力，不参佛法。”
“唯有读书万本，识得基本礼义廉耻，知善恶有别，懂师徒父子🏑🙗，学琴棋书画。”
“不开圣宫，便是一生文弱书生。”
“而开圣宫，🞀👆出口便是法🆊🍷🌲。悟透即是真言。”
“在儒家第一境，天资聪颖者，便可得言出📀法随。以浩然之气，以笔墨🉂口舌，道尽不平事，道尽自知理。”
说到这里，于浩才又说：“以上乃是书生、道士🅫、和尚和武夫之别，你一时不懂，自可不必理会，以后必然与之接触后知晓这些。”
“今日我们就只谈儒修之事。”
“我们书生修行，从不假外物，一篇警世文章，便🚼😲如同金玉良言，有天资者闻之养自身之浩然，就可破境。”
“大概而言，像🎺🖍这样的文章，可分为圣人语录，作经书传🔙🁄下后世，千秋百代，永不凋零，是🌎乃文宗圣法，胜过万千修行秘道。”
“圣人传经书、大儒写真言、书生🎤写🇵字义。”
“虽无所悟，即便文章繁华盖天下之绝，却自然空灵万分，亦然是无功而已。”
“书生必然🛧🞭🗙要读天下书，行天下路，悟天下理之后，写得字义、事实之后，才可以🈘⚐🐣传下真言。”
“比如，你作下🎺🖍一诗词，虽惊觉天下，名冠一时，但不过是无病呻吟，强作虚假，于你而言，此只是传世🔓⛳字义。能留名于世，却无法证得自身浩然之气。”
“反而可能后来者，复读你所📊🙊🈨作诗词时，一篇诗文经义，如久旱逢雨，自得破境，虽无名气传世，却自得浩然在心。”
“🞄👪文章本天成，妙手偶得之，文章未必属于己，🅫书🚼😲中自有黄金屋。”
“这些话，你以后便可好好体会了。”
陆成听了，倒是十分认同，就像前世一样，有些歌的原创🔙🁄者，可能还唱不出那首歌的灵魂，而那些歌，仿若天生已成，就是在等待着它的有缘人，再赋予它灵魂。